Dini'Islam

"Certes, la religion acceptée d'Allah, c'est l'Islam...
Et quiconque ne croit pas aux signes d'Allah...alors Allah est prompt à demander compte!" S.3, V.19
   
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Hadiths page 31
Editorial
  1. Al-Mughîra ibn Chu`ba (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    J'ai entendu le Prophète (pbAsl) dire: "Tout mort sera châtié le Jour de la Résurrection par les gémissements poussés par les siens à sa mort".

  2. `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
    Quand le Prophète (pbAsl) apprit la nouvelle de la mort d' Ibn Hâritha, de Ja`far ibn 'Abî Tâlib et de `Abd-Allah ibn Rawâha, il s'assit tout chagriné. Alors que je regardais par la fente de la porte, un homme vint trouver le Prophète et lui dit: "O Envoyé d'Allah! Les femmes de la maison de Ja`far se lamentent. Le Prophète (pbAsl) lui donna l'ordre d'aller les faire taire. L'homme partit, puis revint dire qu'elles ne lui avaient pas obéi. Le Prophète (pbAsl) lui donna de nouveau l'ordre d'aller les faire taire. L'homme revint de nouveau en disant: "Par Dieu! O Envoyé d'Allah, nous ne pouvons pas les faire taire". Selon `A'icha, le Prophète (pbAsl) lui dit alors: "Va les faire taire par tout moyen fût-ce de leur fourrer de la terre dans la bouche". `A'icha ajoute: "Moi, je dis à l'homme: Qu'Allah t'humilie! Par Dieu, tu n'as pas fait ce que le Prophète (pbAsl) t'avait ordonné de faire et tu n'as pas débarrassé l'Envoyé d'Allah (pbAsl) de son souci".

  3. `Umm `Atiyya (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
    "Lorsque nous prêtâmes serment au Prophète (pbAsl), il nous fit jurer de ne point pousser des gémissements. Seules cinq femmes, parmi nous, tinrent leur engagement: `Umm Sulaym, `Umm Al-`Alâ', la fille de 'Abû Sabra, qui est la femme de Mu`âdh, -ou la fille de 'Abû Sabra et la femme de Mu`âdh".

  4. `Umm `Atiyya (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
    "Il nous était interdit de suivre les convois funèbres, sans toutefois que cette interdiction soit de rigueur".

  5. `Umm `Atiyya (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
    L'Envoyé d'Allah (pbAsl) entra alors que nous fumes en train de laver le cadavre de sa fille. Il nous dit: "Lavez-la trois ou cinq fois, ou même davantage si vous le jugez utile, avec de l'eau mêlée au jujubier. Lors du dernier lavage, mêlez à l'eau du camphre - ou un peu de camphre. Puis quand vous aurez terminé, faites-le-moi savoir". Et nous de l'appeler lorsque nous eûmes terminé. Il nous donna alors son pagne ('izâr) en disant: "Couvrez-en son corps".

  6. D'après Khabbâb ibn Al-'Arat (qu'Allah soit satisfait de lui),
    Nous émigrâmes avec le Prophète (pbAsl) sans avoir d'autre but en vue que de plaire à Allah, et c'est à Lui qu'incombe le soin de nous en récompenser. Certains d'entre nous moururent sans avoir rien goûté de cette récompense (dans ce bas monde), tel Mus`ab ibn `Umayr qui fut tué à la bataille de 'Uhud. Pour l'ensevelir, nous ne trouvâmes rien d'autre qu'une "burda" (robe d'homme en étoffe rayée de laine) qui fut si courte au point que si l'on en couvrait sa tête, ses pieds restaient découverts, et vice-versa. Alors le Prophète (pbAsl) donna l'ordre de couvrir la tête du défunt et de placer sur ses pieds de l'Idhkhir (sorte de plante aromatique). D'autres, cependant, virent mûrir les fruits de leur récompense dans l'ici-bas et purent les cueillir.

  7. D'après `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle),
    L'Envoyé d'Allah (pbAsl) fut enseveli dans trois pièces d'étoffe blanche en coton sans qu'il y ait ni chemise ni turban. Quant à la "hulla" (robe d'homme) que les gens crurent qu'elle fut achetée spécialement pour en ensevelir le Prophète, elle fut laissée et le défunt fut enseveli dans les trois étoffes blanches de coton. `Abd-Allah ibn 'Abî Bakr prit la "hulla" en disant: "Je la garderai pour m'en servir de linceul". Puis il revint sur sa décision et dit: "Si Allah, à Lui la puissance et la gloire, la voulait pour Son Prophète, celui-ci en aurait été enseveli". Il la vendit alors et dépensa son prix en aumône.

  8. D'après `A'icha, la mère des Croyants (qu'Allah soit satisfait d'elle),
    "Lors de sa mort, le Prophète (pbAsl) fut enseveli dans une robe ornée de lin ou de coton".

  9. D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
    le Prophète (pbAsl) a dit: "Prenez une allure rapide en emportant le cercueil. Si le défunt était un homme de bien, c'est un bien que vous lui ferez en l'enterrant si vite; s'il ne l'était pas, vous déchargerez vos épaules d'un mal".

  10. D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
    l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Quiconque suit un convoi funèbre jusqu'à ce qu'il participe à la prière mortuaire, acquerra un qîrât (de récompense), et quiconque le suit jusqu'à son enterrement, acquerra deux qîrât". Comme on demandait au Prophète quelle était la valeur de ces deux qîrât, il répondit: "Ils équivalent à deux énormes montagnes".

  11. Selon 'Abû Dharr (qu'Allah soit satisfait de lui):
    Je vins trouver le Prophète (pbAsl) alors qu'il était assis à l'ombre de la Ka`ba. M'ayant vu, il dit: "Ce sont eux les perdants par le Seigneur de la Ka`ba". 'Abû Dharr poursuivit: Je m'installai tout près de lui, mais comme je ne pus pas rester longtemps, je me levai et dis: "O Envoyé d'Allah, que je sacrifie pour toi père et mère! Qui sont ces perdants?" Il me répondit: "Ce sont les plus fortunés, à moins qu'ils ne dépensent leur argent par-ci, par-là en aumônes -il fit des gestes devant lui, derrière lui, à sa droite et à sa gauche-, mais hélas, qu'ils sont rares! Tout homme qui possède des chameaux, des vaches ou des moutons et qui n'en paye pas l'aumône légale, verra au Jour de la Résurrection ses animaux devenus alors plus grands et plus gros qu'ils ne l'étaient, venir l'attaquer avec leurs cornes et le piétiner avec leurs sabots. Ils le fouleront aux pieds dans un va-et-vient continuel jusqu'à ce que les comptes des hommes soient réglés".

  12. Selon 'Abû Hurayra (qu'Allah soient satisfait de lui)
    le Prophète (pbAsl) a dit: "Je ne serai pas heureux si je possède de l'or autant que la montagne de 'Uhud et qu'à la troisième nuit, j'en ai encore un dinar, sauf au cas où celui-ci aurait été conservé pour que je m'acquitte d'une dette".

  13. D'après 'Abû Dharr (qu'Allah soit satisfait de lui):
    Al-'Ahnaf ibn Qays a dit: Je gagnai Médine et alors que j'étais assis parmi un groupe de Qoraychites, arriva un homme grossier de traits, d'aspect et de vêtements. Il s'adressa à eux en disant: "Annonce aux thésauriseurs (des biens et des fortunes qui ne s'acquittent pas de l'aumône légale) qu'on fera rougir dans le feu de la Géhenne pour les punir des pierres qu'on appliquera sur le mamelon de chacun d'eux, qu'on laissera là jusqu'à ce qu'elle pénètre la clavicule de son épaule; et qu'on posera ensuite sur sa clavicule jusqu'à ce qu'elle pénètre son mamelon; ce qui le fera trembler". Ceci dit, les gens inclinèrent leur tête sans souffler mot. Quant à l'homme, il s'en alla et moi, de le suivre. Il s'installa auprès d'un pilier. Je lui dis: "Je crois que ces gens ont pris en horreur ce que tu leur avais dit". - "Ceux-ci ne comprennent rien. Mon ami, 'Abû Al-Qâsim (pbAsl) m'appela un jour et me dit: "Vois-tu le mont 'Uhud ?". Alors, je regardai le soleil (pour savoir l'heure), car je pensai qu'il (pbAsl) voulait me charger de quelque mission, et je répondis: "Oui, je le vois". - "Ah! reprit-il, je ne serais pas heureux de posséder une quantité d'or égale à la montagne de 'Uhud, sinon que pour la dépenser toute en aumône et n'en conserver que trois dinars. Et voilà que ces gens-là, ajouta 'Abû Dharr, s'acharnent à amasser les biens de l'ici-bas sans penser". Je lui dis alors: "Pourquoi ne demandes-tu pas de l'argent à tes coreligionnaires Qoraychites?". - "Non, par Dieu! Je ne leur demanderai jamais des biens temporels ni ne leur expliquerai leur religion jusqu'à ce que j'aille rejoindre Allah et Son Envoyé".

  14. Selon 'Abû Hurayra (qu'Allah soient satisfait de lui),
    le Prophète (pbAsl) a dit: "Allah, l'Exalté et le Très-Haut, a dit: "O fils d' Adam, dépense (en aumônes) et Je te compenserai". Puis il poursuivit: "La main d'Allah est pleine de dons et de bénédictions à déborder, - selon Ibn Numayr -, aucune dépense, durât-elle nuit et jour, ne saurait l'épuiser".

  15. Selon Jâbir (qu'Allah soit satisfait de lui):
    Un homme de la tribu `Udhra a promis l'affranchissement à son esclave après sa mort. Ceci parvint à la connaissance de l'Envoyé d'Allah (pbAsl) qui demanda à l'homme: "Possèdes-tu d'autre bien?" - "Non", répondit l'homme - "Qui désire l'acheter?", dit le Prophète (pbAsl) en s'adressant aux fidèles. Na`îm ibn `Abd-Allah Al-`Adawî l'acheta à huit cent dirhams. Il apporta la somme à l'Envoyé d'Allah (pbAsl) qui l'avait remise à l'homme en lui disant: "Commence par faire la charité à toi-même, s'il en reste quelque chose, dépense-la au profit de ta famille, s'il en reste encore, dépense-la au profit de tes proches, enfin s'il en reste encore, dépense-la par-ci et par-là". Il voulut dire: "Aux besogneux qui t'entourent de droite et de gauche".

  16. 'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    "'Abû Talha était le plus riche de tous les 'Ansâr de Médine. De tous ses biens, celui auquel il tenait le plus était une palmeraie (Bayrahâ) qui se trouvait en face de la mosquée. L'Envoyé d'Allah (pbAsl) y pénétrait souvent pour boire de son eau douce. 'Anas, ajoute: A la révélation du verset suivant: " Vous n'atteindrez la (vraie) piété que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. " 'Abû Talha alla trouver l'Envoyé d'Allah (pbAsl) et lui dit: "O Envoyé d'Allah, Allah a dit dans le Coran: " Vous n'atteindrez la (vraie) pitié que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. " Or, de tous mes biens, celui auquel je tiens le plus c'est Bayrahâ; j'en fais aumône pour la face d'Allah; espérant qu'elle me sera comptée comme bonne œuvre et ajoutée à mon compte auprès de Lui. O Envoyé d'Allah, dispose-toi de cette palmeraie comme bon te semble". - "Comme c'est merveilleux!, répondit l'Envoyé d'Allah (pbAsl), c'est un bien fructueux! C'est un bien fructueux! J'ai bien entendu ce que tu avais dit, mais je te suggère d'en faire aumône au profit de tes proches". Et 'Abû Talha de la partager entre ses proches parents et ses cousins paternels.

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