1. D'après 'Anas (qu'Allah soit satisfait de lui):
   Au cours du ramadan, le Prophète (pbAsl) était en train de pratiquer une prière (supplémentaire), je vins alors la faire à côté de lui, et un autre fit de même et ainsi de suite jusqu'à ce que nous formâmes un groupe de moins de dix hommes. Quand le Prophète s'aperçut que nous le suivîmes dans la prière, il l'allégea. Une fois rentré chez lui, il continua la prière qu'il avait abrégée avec nous. Le lendemain matin, nous lui dîmes: "As-tu remarqué notre présence la nuit dernière?". Il répondit: "C'est ce qui m'a porté à alléger la prière". Vers la fin du mois, le Prophète (pbAsl) commença à observer un jeûne continuel et certains de ses Compagnons lui emboîtèrent le pas". Le Prophète dit alors: "Pourquoi observez-vous un jeûne continuel? Vous n'êtes pas comme moi. Par Dieu! Si le mois (du ramadan) pouvait se prolonger davantage, j'aurais observé un long jeûne continuel capable de forcer les exagérateurs à abandonner leur exagération".

2. `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
   "Le Prophète (pbAsl) baisait certaines de ses femmes alors qu'il jeûnait". Puis, elle s'est mise à rire.

3. D'après `Umar ibn 'Abî Salama (qu'Allah soit satisfait de lui),
   j'ai demandé à l'Envoyé d'Allah (pbAsl) si le jeûneur pouvait baiser sa femme?. Le Prophète (pbAsl) lui répondit: "Pose ta question à 'Umm Salama ". Celle-ci lui informa que l'Envoyé d'Allah (pbAsl) faisait cela. `Umar vint alors dire: "O Envoyé d'Allah! Allah t'a certes pardonné tes fautes antérieures et postérieures". Le Prophète (pbAsl) lui répliqua: "Par Dieu! Je crains Allah et Le redoute plus qu'aucun d'entre vous".

4. D'après `A'icha et 'Umm Salama (qu'Allah soit satisfait d'elles),
   Il arrivait que l'Envoyé d'Allah (pbAsl) se réveillait le matin souillé à la suite d'un rapport charnel, et malgré cela il poursuivait son jeûne.

5. Selon 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
   Un homme vint trouver le Prophète (pbAsl) et lui dit: - "O Envoyé d'Allah! Je suis perdu". - "Qu'est-ce qu'a causé ta perte?", demanda le Prophète. - "J'ai eu des rapports charnels avec ma femme un jour du ramadan". - "Possèdes-tu un esclave que tu puisses affranchir?". - "Non". - "Es-tu capable de jeûner deux mois successifs?". - "Non". - "As-tu de quoi nourrir soixante pauvres?". - "Non". L'homme resta auprès du Prophète (pbAsl) jusqu'à ce qu'on apporta à celui-ci un panier d'osier contenant des dattes. Il (pbAsl) dit à l'homme: "Fais-en la charité". L'homme répliqua: "Certes, il n'y a entre les deux territoires couverts de pierres noires de Médine, une famille qui est plus pauvre ni qui en a plus besoin que la mienne". Le Prophète (pbAsl) rit alors à gorge déployée, puis dit: "Prends-le, et en nourris ta famille".

6. Selon `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle):
   Un homme vint trouver le Prophète (pbAsl) et lui dit: "O Envoyé d'Allah! Je suis damné". - "Qu'as-tu donc?", demanda le Prophète. - "J'ai eu des rapports charnels avec ma femme un jour du ramadan". - "Fais l'aumône! Fais l'aumône". - "Je ne possède rien". Le Prophète lui ordonna de s'asseoir. A ce moment, on lui apporta deux paniers d'osier contenant de la nourriture. Le Prophète lui enjoignit d'en faire l'aumône.

7. Selon Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui):
   Au cours du ramadan de l'année de la conquête de La Mecque, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) entreprit un voyage. Il observa le jeûne jusqu'à son arrivée à Al-Kadîd (une source d'eau courante à 42 miles de La Mecque). Là, il rompit son jeûne. Ibn `Abbâs ajouta que les Compagnons de l'Envoyé d'Allah (pbAsl) suivaient toujours de près ses divers comportements.

8. Selon Jâbir ibn `Abd-Allah (qu'Allah soit satisfait des deux):
   Lors d'un voyage, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) vit une cohue de gens entourant un homme et l'abritant du soleil. Il demanda: "Qu'y a-t-il?". On lui répondit: "C'est un jeûneur". - "Jeûner en voyage n'est pas de la bienfaisance", fit remarquer le Prophète (pbAsl).

9. Récit de 'Anas (qu'Allah soit satisfait de lui):
   'Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) fut interrogé sur le jeûne du ramadan pendant le voyage, il dit: "Nous avons voyagé avec le Prophète (pbAsl) au cours du ramadan. Ni le jeûneur a blâmé celui qui a rompu son jeûne, ni celui-ci a blâmé celui-là".

10. 'Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    Nous étions en voyage avec le Prophète (pbAsl), certains parmi nous observaient le jeûne tandis que d'autres ne l'observaient pas. Nous fîmes alors halte dans un jour très chaud. Certains se servirent de leurs vêtements pour s'abriter du soleil, et d'autres, de leurs mains. Les jeûneurs tombèrent par terre, et ceux qui n'observaient pas le jeûne dressèrent les tentes et abreuvèrent les montures. L'Envoyé d'Allah (pbAsl) dit alors: "Ce sont ce qui ne jeûnent pas aujourd'hui qui ont remporté la récompense".

11. D'après `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle),
    Hamza ibn `Amr Al-'Aslamî interrogea le Prophète (pbAsl) au sujet de l'observation du jeûne en voyage. Il répondit: "Tu es complètement libre d'observer le jeûne ou de le rompre".

12. Abû Ad-Dardâ' (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    "Au cours du ramadan, nous partîmes avec le Prophète (pbAsl) en voyage, alors que la chaleur était torride au point que l'un de nous couvrait sa tête de sa main pour s'abriter du soleil. Aucun de nous ne jeûnait excepté le Prophète et `Abd-Allah ibn Rawâha".

13. 'Umm Al-Fadl bint Al-Hârith (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
    "Le jour de `Arafa, quelques gens doutèrent du jeûne du Prophète (pbAsl): certains dirent qu'il jeûne et d'autres assurèrent qu'il ne jeûne pas. Alors qu'il se tenait sur sa monture à `Arafa, je lui envoyai un pot de lait qu'il but".

14. 'Umm Al-Fadl (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
    "Quelques Compagnons du Prophète (pbAsl) doutèrent du jeûne du jour de `Arafa où nous fûmes avec le Prophète (pbAsl). Je lui envoyai alors un pot de lait qu'il but".

15. `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
    A L'époque antéislamique, les Qoraychites, ainsi que le Prophète (pbAsl), jeûnaient le jour de `Achûrâ'. Même après l'hégire, il (pbAsl) continua à le jeûner et recommanda son jeûne. Après la prescription du jeûne du ramadan, il dit: "Vous êtes libre de jeûner ou de ne pas jeûner en ce jour".

16. Abd-Allah ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait des deux) a dit:
    A l'époque antéislamique, on jeûnait le jour de `Achûrâ'. Puis, avant la prescription du jeûne du ramadan, le Prophète (pbAsl) et les musulmans le jeûnaient également. Mais après la prescription du jeûne du ramadan, le Prophète (pbAsl) dit: "`Achûrâ' est un des jours d'Allah. Vous êtes libre de jeûner ou de ne pas jeûner en ce jour".

17. D'après `Abd-Allah ibn Mas`ûd (qu'Allah soit satisfait de lui):
    `Abd-Ar-Rahman ibn Yazîd a transmis que Al-'Ach`ath ibn Qays pénétra chez `Abd-Allah qui était en train de déjeuner. Celui-ci lui dit: "O 'Abû Muhammad! Viens manger". - "N'est-ce pas c'est le jour de `Achûrâ'?", demanda Al-'Ach`ath. - "Si, mais sais-tu ce qu'est le jour de `Achûrâ'?", dit-il. - "Non!", lui répondit Al-'Ach`ath. - "C'était un jour que le Prophète (pbAsl) jeûnait avant la prescription du jeûne du ramadan. Mais depuis cette prescription, on a cessé de jeûner en ce jour", répondit-il.

18. Selon Mu`âwiya ibn 'Abî Sufyân (qu'Allah soit satisfait de lui),
    Humayd ibn `Abd-Ar-Rahman a dit: J'ai entendu Mu`âwiya ibn 'Abî Sufyân dire en chaire à Médine le jour de `Achûrâ', l'année où il fit son Hajj: "O Médinois! Où sont vos savants? J'ai entendu l'Envoyé d'Allah (pbAsl) dire: C'est aujourd'hui le jour de `Achûrâ'; Allah ne vous a pas prescrit de le jeûner, mais moi, je jeûne; qu'ils jeûnent ceux qui veulent jeûner; et que ceux qui ne le veulent pas, ne jeûnent pas".

19. Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    Le Prophète vint à Médine et vit que les juifs jeûnaient le jour de `Achûrâ'. Il leur demanda: "Pourquoi vous jeûnez en ce jour?". - "C'est en ce jour, lui répondit-on, qu'Allah a délivré Moïse et les israélites de Pharaon, nous jeûnons donc pour célébrer ce jour". Le Prophète (pbAsl) répliqua alors: "Nous avons plus de droit à Moïse que vous". Et il donna l'ordre de le jeûner.

20. Abû Mûsa (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    Les juifs célébraient le jour de `Achûrâ' et le considéraient comme un jour de fête. Le Prophète (pbAsl) dit: "Vous aussi, jeûnez en ce jour".

21. Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    On m'interrogea au sujet du jeûne du jour de 'Achûrâ' et je répondis: "Je n'ai jamais vu le Prophète (pbAsl) manifester de préférence pour jeûner un jour comme en ce jour, ni un mois, comme en ce mois, c'est-à-dire le mois du ramadan".

22. Salama ibn Al-'Akwa` (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    Au jour de `Achûrâ', le Prophète (pbAsl) chargea un homme des 'Aslam, de transmettre ce message aux fidèles: "Que celui qui n'a pas encore mangé, jeûne et que celui qui a déjà mangé, jeûne le reste du jour".

23. Ar-Rubayyi` bint Mu`awwidh ibn `Afrâ' (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit:
    Au matin du jour de `Achûrâ', le Prophète (pbAsl) expédia un héraut annoncer aux villages des 'Ansâr situés aux alentours de Médine: "Qu'il continue à jeûner, celui qui n'a pas encore manger dès son réveil; et qu'il jeûne le reste du jour, celui qui a déjà mangé". Elle poursuivit: "Dès lors, nous jeûnions ce jour et nous fîmes jeûner aussi nos enfants, par la grâce d'Allah. Nous allions à la mosquée et nous leur fabriquions un jouet avec de la laine et quand l'un d'eux pleurait de faim, nous le lui donnions pour le préoccuper jusqu'au moment de la rupture du jeûne".

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