1. 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
   Un jour, le Prophète (pbAsl) évoqua la fraude au cours d'un de ses sermons, il en fit un péché terrible et de conséquences terribles: - Que je ne rencontre aucun de vous, ajouta-il, le Jour de la Résurrection, portant sur le cou un chameau blatérant et disant: "Envoyé d'Allah! Prête-moi secours" et moi de lui répondre: "Je ne puis rien pour toi; je t'ai déjà prévenu". Que je ne rencontre aucun de vous, le Jour de la Résurrection, portant sur le cou un cheval hennissant et disant: "Envoyé d'Allah! Prête-moi secours" et moi de lui répondre: "Je ne puis rien pour toi; je t'ai déjà prévenu". Que je ne rencontre, le Jour de la Résurrection, aucun de vous portant sur son cou une brebis bêlante et disant: "Envoyé d'Allah! Prête-moi secours", et moi de lui répondre: "Je ne puis rien pour toi; je t'ai déjà prévenu". Que je ne rencontre, le Jour de la Résurrection, aucun de vous portant sur le cou un être criant et disant: "Envoyé d'Allah! Prête-moi secours", et moi de lui répondre: "Je ne puis rien pour toi; je t'ai déjà prévenu". Que je ne rencontre, le Jour de la Résurrection, aucun de vous portant sur le cou un vêtement ou un morceau d'étoffe flottant au vent et disant: "Envoyé d'Allah! Prête-moi secours", et moi de lui répondre: "Je ne puis rien pour toi; je t'ai déjà prévenu". Que je ne rencontre, le Jour de la Résurrection aucun de vous portant sur le cou des métaux précieux (de l’or et de l’argent) et disant: "Envoyé d'Allah! Prête-moi secours", et moi de lui répondre: "Je ne puis rien pour toi, je t'ai déjà prévenu".

2. 'Abû Humayd As-Sâ`idî (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
   L'Envoyé d'Allah (pbAsl) employa un homme de la tribu d'Al ‘Asd qu'on nomme Ibn Al-Lutbiyya. - `Amr et Ibn 'Abû `Umar ont ajouté: "pour la collecte de l'aumône légale (Zakâ)". Lorsque Ibn Al-Lutbiyya revint, le Prophète lui ordonna de rendre ses comptes. - "Voici, répondit-il, votre argent; et ceci est un cadeau que j’ai reçu". Le Prophète se leva alors en chaire, loua Allah et Lui rendit grâce, puis il dit: "Lorsque j'emploie un homme d'entre vous pour collecter l'aumône légale, qu'il ne vient pas me dire ceci est votre argent, et cela c'est un cadeau que j’ai reçu. Pourquoi n'est-il pas resté dans la maison de son père ou de sa mère pour attendre son cadeau? Par Celui qui tient l’âme de Muhammad entre Ses mains, celui parmi vous qui prenne une chose sans y avoir droit; la portera sur le cou le Jour de la Résurrection, que ce soit un chameau blatérant, un bœuf beuglant ou un mouton bêlant". Puis, levant ses deux mains si haut que l'on aperçut le blanc de ses aisselles, il s'écria deux fois: "Grand Dieu, ai-je transmis Tes ordres?".

3. D'après Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait des deux),
   ce verset: " O les Croyants! obéissez à Allah et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement... " fut révélé lorsque le Prophète (pbAsl) envoya `Abd-Allah ibn Hudhâfa ibn Qays ibn `Adî As-Sahmî, à la tête d'un détachement.

4. D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
   le Prophète (pbAsl) a dit: "Quiconque m'obéit, obéit à Allah; et quiconque me désobéit, désobéit à Allah. Quiconque obéit à l'émir, obéit à moi; et quiconque lui désobéit, désobéit à moi".

5. D'après Ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait des deux),
   le Prophète (pbAsl) a dit: "Ecouter aux chefs et leur obéir bon gré mal gré, est un devoir incombant au musulman; sauf s’il s’agit d’un péché. En ce cas, il n'a plus ni à les écouter, ni à leur obéir".

6. `Alî (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
   Le Prophète (pbAsl) envoya une expédition à la tête de laquelle il plaça un homme. Ce chef alluma un feu et dit à ses hommes: "Entrez, dans ce feu". Quelques-uns songèrent à lui obéir, alors que d’autres dirent: "Nous avons fui du feu". Quand on raconta le fait au Prophète (pbAsl), il dit à ceux qui songèrent entrer dans le feu: "Si vous y étiez entrés, vous ne l’auriez pas quitté jusqu'au Jour de la Résurrection". Il loua l’attitude des autres (qui refusèrent d’obéir au chef) et ajoute: "L'obéissance n'est pas due si elle implique une désobéissance à Allah, elle n'est due que lorsqu'elle est pour le bien".

7. D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
   le Prophète (pbAsl) a dit: "Le commandant (des musulmans) n’est qu’un véritable abri (pour eux). Ils combattent derrière lui et sont ainsi préservés (contre les tyrans et les agresseurs). S'il ordonne la crainte d'Allah, l'Exalté et se montre juste, il en recevra la récompense; mais, s'il ordonne autre chose (la désobéissance à Allah), une part du péché lui incombera".

8. D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
   le Prophète (pbAsl) a dit: "Les israélites étaient gouvernés par des prophètes. Chaque fois qu'un prophète mourait, un autre lui succédait. Mais après moi, il n'y aura plus de prophète, il n'y aura que des califes et ils seront nombreux". -"Et alors, lui demanda-t-on, que nous ordonnes-tu de faire?". -"Chaque fois que vous devez choisir un calife, répondit-il, choisissez celui à qui le serment sera prêté le premier et soyez loyaux envers lui. Donnez à chacun des califes ce à quoi il a droit, car Allah leur demandera compte de la garde qu'Il leur aura confiée".

9. D’après `Abd-Allah ibn Mas`ûd (qu'Allah soit satisfait de lui),
   l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Après moi, vous verrez du favoritisme et des choses que vous réprouverez". - "O Envoyé d'Allah, si nous serions alors présents, dirent les fidèles, que nous ordonnes-tu de faire?". - "Acquittez-vous de ce que vous devez et demandez à Allah ce à quoi vous avez droit".

10. D'après 'Usayd ibn Hudayr (qu'Allah soit satisfait de lui),
    un homme des 'Ansâr vint trouver le Prophète (pbAsl) et lui dit: "O Envoyé d'Allah, pourquoi tu ne me confies pas un commandement comme tu l'as fait avec untel?". Le Prophète répondit: "Après moi vous trouverez du favoritisme; soyez alors patients jusqu'à ce que vous me rencontreriez auprès du Bassin".

11. Hudhayfa ibn Al-Yamân (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    Tandis que tout le monde interrogeait l'Envoyé d'Allah (pbAsl) sur le bien, moi, je l'interrogeais sur le mal par crainte d'en être atteint. - "O Envoyé d'Allah, lui dis-je, nous étions dans l'ignorance et dans le mal; quand Allah nous a envoyés ce bien (c.-à-d. l'islam). Est-ce que, après ce bien le mal viendra-t-il de nouveau?". - "Oui", répondit-il. - "Et, repris-je, après ce mal, il y aura-t-il du bien?". - "Oui, mais il ne sera jamais pur". - "Qui le troublera?". - "Des gens qui suivront une autre Sunna que la mienne et qui guideront vers une autre voie que ma bonne voie et dont tantôt vous approuverez les actes, tantôt vous les désapprouverez". - "Et après ce bien, y aura-t-il encore de mal?". - "Oui, il y aura des hérauts aux portes de l'Enfer, qui appelleront à eux les gens et qui précipiteront dans l'Enfer ceux qui répondront à leur appel". - "O Envoyé d'Allah, lui dis-je, décris-nous ces hérauts". - "Ils seront de notre race et ils parleront notre langue". - "Que m'ordonnes-tu de faire si j'assiste à cela?". - "Tu devras suivre la communauté des musulmans et leur leader". - "Mais si (alors) les musulmans n'ont ni communauté, ni leader?". - "Ecarte-toi de toutes ces sectes, devrais-tu pour cela ne manger que les racines d'un arbre et rester ainsi jusqu'à ce que la mort t'advienne".

12. D’après Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui),
    le Prophète (pbAsl) a dit: "Que celui qui voit son émir faire quelque chose de répréhensible prenne patience, car quiconque se séparera de la Communauté de la distance d'un empan mourra de la mort des idolâtres antéislamiques".

13. Jâbir (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    Le jour d'Al-Hudaybiya, nous étions mille quatre cents hommes et nous prêtons serment (au Prophète). Sous l'arbre, un Samura, `Umar tint la main du Prophète (pour lui prêter serment). Le transmetteur ajoute: "Nous prêtâmes au Prophète le serment de ne pas fuir le combat et non de combattre jusqu'à la mort".

14. D'après Al-Musayyab ibn Hazan (qu'Allah soit satisfait des deux),
    Sa`îd ibn Al-Musayyab a dit: "Mon père fut au nombre de ceux qui avaient prêté serment au Prophète (pbAsl) auprès de l'arbre. Toutefois, l’an suivant quand nous sommes partis pour faire le Hajj; nous passâmes près du lieu où se trouvait l'arbre et nous ne le reconnûmes plus. Mais si vous l'avez vu, vous savez mieux".

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