1. D’après Ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait de lui),
   l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "L'esclave qui est sincère vis-à-vis de son maître et qui se distingue par sa piété envers le Seigneur, aura une double récompense".

2. D’après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
   l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Lorsque le serviteur se montre loyal envers son maître, il recevra une double récompense".

3. D’après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
   l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Heureux est le serviteur qui meurt, après avoir bien adoré Allah et loyalement servi son maître. Qu'il est heureux!"

4. Récit rapporté d'après Rafî` ibn Khadîj et Sahl ibn 'Abî Hathma (qu'Allah soit satisfait des deux):
   `Abd-Allah ibn Sahl ibn Zayd et Muhayyisa ibn Mas`ûd ibn Zayd sortirent. Arrivés à Khaybar, ils se séparèrent. Ensuite, Muhayyisa trouva `Abd-Allah ibn Sahl assassiné et l'enterra. Il alla trouver ensuite l'Envoyé d'Allah (pbAsl), en compagnie de Huwayyisa ibn Mas`ûd et de `Abd-Ar-Rahman ibn Sahl. Comme `Abd-Ar-Rahman qui était le plus jeune de ses deux compagnons voulut prendre la parole le premier, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) lui dit: "Que le plus âgé prenne la parole". Il se tut et ses deux compagnons et lui racontèrent le meurtre de `Abd-Allah ibn Sahl à l'Envoyé d'Allah (pbAsl) qui leur dit: "Produisez-vous les serments de cinquante hommes d'entre vous (pour affirmer que les juifs de Khaybar l'ont bien tué) et recevoir le prix du sang de votre compagnon tué?". - "Comment jurerions-nous, répondirent-ils, alors que nous n'avons rien vu?". - "Alors ce seront les juifs qui, par un serment de cinquante d'entre eux devront se libérer envers vous de votre accusation". (Si cinquante des proches parents de l'accusé de meurtre jurent par serment qu'il est innocent, il est acquitté. Cela s'appelle qasâma). - "Comment, répondirent-ils, pourrions-nous accepter le serment des infidèles!" Alors, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) acquitta à ses frais le prix du sang pour ce meurtre.

5. D’après 'Anas ibn Malîk (qu'Allah soit satisfait de lui),
   des gens de `Urayna vinrent à Médine trouver l'Envoyé d'Allah et comme ils eurent très mal au ventre, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) leur dit: "Si cela vous convient, allez boire du lait et de l'urine des chamelles de l'aumône". En suivant son conseil, ils se rétablirent, mais ils tuèrent les bergers, revinrent sur leur foi, et s'emparèrent des chameaux de l'Envoyé d'Allah (pbAsl). Aussitôt mis au courant, le Prophète (pbAsl) dépêcha sur leurs traces des hommes qui les rejoignirent et les ramenèrent. Il ordonna alors de leur couper les mains et les pieds, de leur crever les yeux au fer rouge et de les laisser à "Al-Harra" où ils périrent (Au titre de talion, car ces bandits avaient tué les bergers de cette même façon cruelle).

6. D'après 'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui),
   Un juif tua une fille à l’aide d’une pierre pour s'emparer de son joyau en argent. Elle fut portée, en agonisant, au Prophète (pbAsl). "Est-ce untel qui t'a tué?, lui demanda-t-il. Elle fit signe de la tête que non. - "Est-ce untel?". Elle fit, de nouveau, signe de la tête que non. - "Est-ce untel?". Cette fois, elle fit signe de la tête que oui. Sur ce, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) ordonna d'écraser la tête de ce juif coupable entre deux pierres.

7. D’après `Imrân ibn Husayn (qu'Allah soit satisfait de lui),
   Ya`lâ ibn Munya - ou ibn 'Umayya - se battait avec un homme. L'un d'eux ayant mordu la main de l'autre, ce dernier (Ibn Al-Muthannâ) en retirant sa main de la bouche de l'autre lui arracha les deux dents de devant. Ils allèrent se plaindre auprès du Prophète (pbAsl). - "Est-ce que, dit celui-ci, l'un de vous mord un de ses frères comme le fait un étalon, il n'a pas droit alors au prix du sang".

8. D’après 'Anas (qu'Allah soit satisfait de lui),
   'Umm Hâritha, la sœur de Ar-Rubay` blessa un homme. Ils se mirent en cause auprès du Prophète (pbAsl). L'Envoyé d'Allah (pbAsl) s'écria: "La loi du talion! La loi du talion!". 'Umm Ar-Rubay` dit alors: "O Envoyé d'Allah! Doit-on se venger d'une telle? Non, par Dieu! On ne se vengera plus d'elle". Le Prophète (pbAsl) lui répondit: "Gloire à Allah! O 'Umm Ar-Rubay`! le talion est prescrit par le Livre d'Allah". Elle objecta: "Non par Dieu! On ne se vengera plus d'elle". 'Anas a ajouté: "Elle ne cessa de protester qu'à la fin les parents de l'homme acceptèrent le prix du sang. L'Envoyé d'Allah (pbAsl) dit alors: "Certes, parmi les adorateurs d'Allah, il en est qu'Allah dégage des serments qu'ils ont faits en son nom".

9. D'après `Abd-Allah ibn Mas`ûd (qu'Allah soit satisfait de lui),
   l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Il n'est pas permis de verser le sang d'un musulman qui témoigne qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah et que je suis l'Envoyé d'Allah, sauf dans ces trois cas: l'époux adultère, le coupable d’un meurtre et l'apostat qui abandonne la communauté musulmane".

10. D’après `Abd-Allah ibn Mas`ûd (qu'Allah soit satisfait de lui),
    l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Aucun être humain n’est tué injustement sans qu'une part de la culpabilité n'en retombe sur le premier des fils d' Adam, car il était le premier qui avait commis le meurtre sur la terre".

11. D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
    l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: Celui qui jure et qui, en jurant, a dit: "Par Al-Lât!", devra dire: "Il n'y a d'autre divinité qu'Allah". Quant à celui qui dit à son camarade: "Viens, que je parie avec toi", il devra faire une aumône (à titre d'expiation).

12. Abû Mûsa Al-'Ach`arî a dit:
    Je vins trouver le Prophète (pbAsl) à la tête d'un groupe d'Al-'Ach`ariyyûn pour lui demander de nous procurer des montures. "Par Dieu! dit-il, je ne vous procurerai pas de montures, car, je n'ai pas de quoi vous en procurer". Nous restâmes chez lui le temps qu'Allah voulut, puis, un lot de chameaux capturés lui ayant été amené, il ordonna de nous donner trois chameaux aux bosses blanches. Quand nous fûmes partis, nous dîmes: "Allah ne nous bénira pas, car nous sommes venus demander à l'Envoyé d'Allah (pbAsl) de nous procurer des montures, il a juré qu'il n'en a pas et pourtant il nous les a procurés". Nous revînmes vers le Prophète et nous lui informâmes de ce que nous avons dit, il nous répondit: "Ce n'est pas moi qui vous en ai procuré, c'est Allah qui l'a fait. Par Dieu! Quant à moi, s'il plaît à Allah! Je ne ferai pas un serment et trouvant ensuite qu'il y a mieux à faire sans que je l'expie et fasse ce qu'il vaut mieux".

13. `Abd-Ar-Rahman ibn Samura (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    l'Envoyé d'Allah (pbAsl) m’a dit: "O `Abd Ar-Rahman ibn Samura, ne sollicite pas l'autorité, car si tu l'obtiens à la suite d'une sollicitation, tu en seras tenu pour entièrement responsable, tandis que si tu l'obtiens sans faire de démarches, on t'y aidera. Lorsque tu as juré de faire une chose et que tu juges qu'il y a mieux à faire, expie ton serment et fais ce qu'il y a de mieux".

14. 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte du Prophète le propos suivant:
    Salomon avait soixante femmes. Un jour, il a dit: "Cette nuit, je vais coucher avec elles toutes pour que chacune devienne enceinte d'un cavalier qui combattra dans la voie d'Allah". Aucune de ses femmes ne devint enceinte, sauf une qui mit au monde un enfant à qui manque la moitié du corps. L'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Si Salomon avait ajouté (s'il plaît à Allah), chacune de ces femmes aurait devenu enceinte d'un cavalier qui combattrait dans la voie d'Allah".

15. D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
    l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Par Dieu, celui de vous qui persiste à tenir un serment nuisant à sa famille est plus coupable aux yeux d'Allah que celui qui donne l'expiation qu'Allah lui a imposée".

16. D’après Ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait de lui),
    `Umar ibn Al-Khattâb (qu'Allah soit satisfait de lui) dit: "O Envoyé d'Allah, au temps de l'Ignorance (période antéislamique), j'ai fait le vœu de faire une retraite pieuse pendant une nuit dans la Mosquée Sacrée". - "Accomplis ton vœu", répondit le Prophète.

17. D’après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
    'Abû Al-Qâsim (pbAsl) a dit: "Celui qui accuse son esclave d'adultère subira la peine prescrite au Jour de la Résurrection, à moins que l’accusation ne soit vraie".

18. 'Abû Dharr (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
    Un jour, un affront s’éleva entre un de mes frères (serviteurs) et moi. Comme je l'injuriai par sa mère qui était étrangère, il alla trouver le Prophète (pbAsl) pour se plaindre. Quand je rencontrai le Prophète (pbAsl), il me dit: "'Abû Dharr, tu es un homme en qui reste encore un brin d'antéislamisme". Je lui répondis: "O Envoyé d'Allah, celui qui injurie les hommes, sera lui-même injurié par sa mère et son père". Le Prophète a dit: "'Abû Dharr, tu es donc un homme en qui reste encore un brin d'antéislamisme: ce sont vos frères ces gens qu'Allah a placés sous votre autorité. Nourrissez-les de votre nourriture, habillez-les comme vous vous habillez et ne leur imposez pas des tâches pesantes; mais, s'il vous arrive de le faire venez-leur en aide".

19. D’après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
    l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Quand le domestique de l’un de vous vient vous servir le repas qu’il a eu la peine de préparer, faites-le asseoir pour partager la nourriture avec vous. Au cas où il n’y aurait pas assez de nourriture, donnez-lui au moins une ou deux bouchées".

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