D'après 'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui),
L'Envoyé d'Allah (pbAsl), ayant vu sur (les vêtements de) `Abd-Ar-Rahman ibn `Awf les traces du "sufra" (matière jaune parfumée), lui demanda: "Qu'est-ce que c'est?". - "O Envoyé d'Allah, répondit-il, je viens d'épouser une femme, et je l'ai dotée du poids d'un noyau d'or (le poids de 5 dirhams environ)". - "Qu'Allah bénisse votre union! Donne un repas de noce, même s'il se compose seulement d'une brebis".-
'Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
Je fus parmi les convives du repas de noce de Zaynab. Les fidèles mangèrent du pain et de la viande jusqu'au rassasiement. Le Prophète m'avait chargé d'aller inviter les gens. Une fois le repas terminé, le Prophète se leva pour sortir et je le suivis. Or, deux hommes, absorbés dans leur causerie, ne quittèrent pas la maison du Prophète. Celui-ci alla voir ses femmes l'une à la suite de l'autre en adressant ainsi le salut à chacune d'elles: "Que la paix soit sur vous. Comment allez-vous, ô gens de la maison?". - "Nous allons bien, ô Envoyé d'Allah! Comment as-tu trouvé ta (nouvelle) femme?". - "Elle va bien," répondit le Prophète. Quand il eut terminé son tour, il rentra chez lui, étant toujours accompagné de moi. Une fois arrivé à sa maison, il trouva encore les deux hommes, absorbés toujours dans leur causerie. Il revint alors sur ses pas. Ayant remarqué son acte, ils se levèrent et s'en allèrent. Par Dieu! Je ne me souviens plus si c'est moi qui ai avisé le Prophète de leur départ ou si c'est la Révélation céleste qui l'en avait mis au courant. Il retourna alors, étant toujours accompagné de moi. Et en mettant le pied au seuil de la porte, il fit tomber le rideau pour se séparer de moi. Ce fut à cette occasion qu'Allah - le Très-Haut - révéla ce verset: " N'entrez pas dans les demeures du Prophète, à moins qu'invitation ne vous soit faite... -
D'après Ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Quand on vous invite à un repas de noce, prenez-y part". -
Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
"Le pire repas est celui de noce auquel les riches sont invités et les pauvres, exclus. Celui qui ne répond pas à l'invitation, a désobéi à Allah et à Son Envoyé". -
D'après `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle),
la femme de Rifâ`a vint dire au Prophète (pbAsl): "J'étais mariée à Rifâ`a, mais il m'a irrévocablement répudiée. J'ai alors épousé `Abd-Ar-Rahman ibn Az-Zubayr, mais sa verge est pareille à une frange de vêtement (allusion à son impuissance sexuelle)". - "Veux-tu, lui demanda le Prophète en souriant, te remarier avec Rifâ`a? Ce ne sera pas avant que tu n'aies goûté du miel de `Abd-Ar-Rahman et qu'il n'ait goûté du tien, c'est-à-dire après la consommation de votre mariage". `A'icha ajouta: A ce moment, 'Abû Bakr était assis auprès du Prophète et Khâlid attendait à la porte l'autorisation d'être reçu. - "O 'Abû Bakr, s'écria Khâlid, n'as-tu pas entendu ce que celle-là vient de dire ouvertement en présence du Prophète (pbAsl)?". -
D'après Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui),
Le Prophète (pbAsl) a dit: Quand l'un de vous veut coucher avec sa femme, qu'il dit: "Au nom d'Allah! Seigneur! Protège-nous contre Satan et écarte-le de ce dont Tu nous as gratifiés". Si jamais un enfant est né de cette union, Satan ne lui nuira jamais. -
Jâbir (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
Les juifs prétendaient que quand l'homme entreprenait des rapports charnels avec sa femme (à travers son vagin mais) en se tenant derrière elle, l'enfant, fruit de cette union, sera louche. C'est pourquoi ce verset fut révélé: " Vos épouses sont pour vous un champ de labour (lieu de productivité comme le champ); allez à votre champ comme (et quand) vous le voulez... " -
D’après `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle):
le Prophète (pbAsl) était chez elle, quand elle entendit la voix d'un homme demandant la permission d’entrer chez Hafsa. "O Envoyé d'Allah, dit `A'icha, voilà un homme qui demande la permission d’entrer chez toi". - "Je crois, répondit le Prophète (pbAsl), que c'est untel, l'oncle paternel de lait de Hafsa". - "O Envoyé d'Allah, alors si untel, dit `A'icha parlant de son propre oncle paternel de lait, était vivant, il pourrait donc entrer chez moi?" - "Certes oui, répondit l'Envoyé d'Allah (pbAsl), l'allaitement rend illicite ce que l'enfantement rend illicite". -
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Une prière faite dans ma mosquée que voici vaut mieux que mille autres faites dans toute autre mosquée, exception faite pour la Mosquée Sacrée". -
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète (pbAsl) a dit: "Ne sanglez vos montures que pour aller à trois mosquées: ma mosquée que voici, la Mosquée Sacrée, et la mosquée Al-'Aqsa". -
Ibn `Umar (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
"L'Envoyé d'Allah (pbAsl) se rendait à la mosquée de Qubâ', soit sur sa monture, soit à pied". -
Recommandation qu'on se marie, quand on convoite le mariage et on assure le mariage sinon on jeûne D'après `Abd-Allah ibn Mas`ûd (qu'Allah soit satisfait de lui),
`Alqama a dit: Je marchais en compagnie de `Abd-Allah à Mina quand il rencontra `Uthmân qui demanda de lui parler. Se mettant alors tous deux à l'écart, `Uthmân dit à `Abd-Allah: "O 'Abû `Abd-Ar-Rahman! Ne veux-tu pas te marier avec une jeune fille qui te rappellera ta jeunesse d'autrefois?". `Abd-Allah lui répondit: "Le Prophète (pbAsl) nous a dits: O jeunes gens! Quiconque parmi vous possède la capacité physique et les moyens financiers nécessaires au mariage, qu'il se met en ménage. Certes, le mariage contraint les regards lascifs et préserve la chasteté. Quant à celui qui n'en possède pas les moyens, qu'il jeûne, car le jeûne le protégera contre la tentation". -
D'après 'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui),
un groupe des Compagnons du Prophète (pbAsl) demandèrent ses femmes au sujet de ses pratiques intimes. L'un d'eux dit: "Je pratique la continence", un autre dit: "Et moi, je ne mange plus de la viande", et un troisième: "Quant à moi, je ne couche jamais sur un lit". L'Envoyé d'Allah, les ayant entendu, commença par louer Allah et L'exalter puis dit: "Qu'ont-ils ces gens-là qui viennent de dire telle et telle chose? Quant à moi, je prie et je dors, je jeûne et je romps le jeûne, et je n'observe pas la continence. Quiconque se détourne de ma Sunna n'est pas des miens". -
D'après Sa`d ibn 'Abî Waqqâs (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) repoussa le désir exprimé par `Uthmân ibn Maz`ûn d'observer la continence. S'il la lui avait autorisée, nous aurions procédé à la castration. -
`Abd-Allah ibn Mas`ûd (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
Nous participions aux expéditions avec le Prophète (pbAsl), et comme nous n'étions pas accompagnés de nos femmes, nous lui demandâmes s'il ne fallait pas nous châtrer. Mais, le Prophète nous interdit de le faire; puis, il nous toléra le mariage à terme en contrepartie d'une pièce d'étoffe à titre de mahr (sorte de dot mais en Islam celle-ci est payée à la femme). Puis, `Abd-Allah récita ce verset: " O Croyants: ne déclarez pas illicites les bonnes choses qu'Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. Allah (en vérité) n'aime pas les transgresseurs. " -
Jâbir ibn `Abd-Allah (qu'Allah soit satisfait des deux) a dit:
Un héraut de la part du Messager d'Allah (pbAsl) vint nous informer que le Prophète (pbAsl) nous avait autorisés de contracter des mariages temporaires (Il s'agit d'un mariage de période fixée en échange d'un salaire déterminé). -
D'après `Alî ibn 'Abî Tâlib (qu'Allah soit satisfait de lui),
lors de l'expédition de Khaybar, l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a interdit le mariage temporaire ainsi que la consommation des ânes domestiques. -
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: "Il est strictement interdit de se lier en mariage avec une femme et sa tante paternelle ou maternelle en même temps". -
D'après Ibn `Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète (pbAsl) épousa Maymûna pendant qu'il était en état de sacralisation (ihrâm). Ibn Numayr (l'un des transmetteurs) ajouta: J'ai transmis ce hadith à Az-Zuharî qui m'avait répondu en disant: "Yazîd ibn Al-'Asam m'a informé qu'il (pbAsl) l'avait épousé alors qu'il était en état de désacralisation".